SIZHENG TAIJIQUAN UNTERRICHT IN MEERSBURG AM BODENSEE

Sizheng Taijiquan, das Taijiquan der vier Hauptrichtungen ist eine zeitgemäße Bewegungsmethode, um den gesundheitlichen Problemen entgegen zu wirken, denen der moderne Mensch durch seine Umwelt- und Lebensbedingungen ausgesetzt ist. Diese reichen von Verspannungen und Schmerzen in Schultern und Rücken, Unausgeglichenheit und Stress, bis hin zu schnell ermüdenden Augen.

Video: Meister Chen Peishan (20. Genertion des Chen Clans und 12. Generation Chen Taijiquan.)

Sizheng Taijiquan ist in 20 Bewegungen unterteilt, wobei der Fluss der Bewegung dem Fluss des Taiji-Zeichens folgt. Die Bewegungen sind einfach zu erlernen und werden in der Ausführung altersgerecht angepasst. Fortführend können später auch die Sizheng Schwert- und Säbelformen erlernt werden.

Das Chen Taijiquan Xiaojia unserer Tradierungslinie wird in fünf Lernstufen unterteilt.

Beginnt man mit Taijiquan heißt das erste Level jichujia 基础架, man lernt die einzelnen Bewegungsbilder der Form, den äußeren Rahmen. Hier werden die Grundlagen geschaffen, der Körper geordnet. Man erstellt sozusagen das Werkzeug, mit dem dann weitergearbeitet werden kann. Es ist wie das Skelett eines Gebäudes, und seine Statik. 
Die größte Kraft die auf die gesamte Materie diesem Planeten einwirkt, den Menschen eingeschlossen, ist die Schwerkraft. Meist wird sie uns nur dann bewusst, wenn wir durch sie größeren Schaden nehmen, indem wir fallen und uns verletzen.
Die schleichenden kleinen Schäden, die sich mit der Zeit zu größeren ausweiten, bemerken wir erst dann wenn etwas Schmerzen verursacht, meist die Gelenke, allen voran die Knie und Hüften, aber auch die Wirbelsäule und die Schultern, im Grunde jede Stelle an der im Körper Knochen auf Knochen trifft.

Unterschiedliche Faktoren die unser modernes Leben mit sich bringen bewirken, dass wir uns von unserer natürlichen an die Schwerkraft optimierten Bewegungsform immer mehr entfernen, die Ordnung unseres Körpers und seine Statik sind gestört.
Unser Körper sollte in erster Linie durch die "harten" Knochen getragen werden, diese können der Schwerkraft am besten trotzen, dazu müssen sie in jeder kleinsten Bewegung die wir machen statisch bestmöglich aufeinander aufgerichtet sein.

Der Weg von der romanischen Kirche mit ihren dicken Pfeilern, die zusätzlich am Boden gestützt werden mussten zur gotische Kathedrale, mit ihren im Vergleich filigranen Pfeilern, die eine weit schwerere und höher liegende Decke tragen konnten, erforderte den Lernprozess die Kraftlinie perfekt im Zentrum des Pfeilers verlaufen zu lassen, so dass das Gewicht der Decke nicht mehr seitlich an den Pfeilern hinausdrückte. 

So verhält es sich auch mit unseren Pfeilern, der Wirbelsäule und den Beinen, aber auch unseren Armen, sie müssen unser Gewicht tragen, und vor allem unseren schweren Kopf.
Je schlechter unsere Knochen aufeinander stehen, desto mehr müssen unsere weichen Teile, Sehnen, Muskeln, Muskelansätze und Faszien arbeiten um gegen die Schwerkraft anzukämpfen, und desto mehr verhärten diese, es entsteht Fehlstellungen, Reibung und damit Entzündung.

Im Taijiquan lernen wir zunächst die Statik des Körpers zu optimieren, dazu gehört nicht nur die korrekte Ausrichtung jedes einzelnen Knochens im Skelett in jeder Bewegung, sondern auch die Tiefenentspannung "Fangsong" die dafür sorgt, dass diejenigen "weichen" Teile die direkt am Knochen liegen, und dafür zuständig sind die Skelettstruktur aufrecht zu erhalten, ihre Arbeit erledigen können.
Die Muskulatur die "nur" dazu da ist eine Bewegung auszuführen muss deshalb entspannt werden, sie muss loslassen lernen, denn sie mischt sich dort ein, wo sie sich dazu genötigt sieht, aber wofür sie eigentlich gar nicht zuständig ist, dabei verspannt und verhärtet sie. Der ganze Bewegungsapparat leidet letztlich darunter.

Im Taijiquan lernen wir wieder was wir durch unseren modernen Alltag verlernt haben, unseren Körper natürlich in seiner Aufrichtung zu bewegen, und der Schwerkraft optimal zu begegnen. Doch das ist erst der Anfang.  

UNTERRICHT SONNTAGS:
OKTOBER - MÄRZ: 8:00 - 9:00 Uhr
APRIL - SEPTEMBER: 8:00 - 9:30 Uhr
Kein Unterricht bei Regen oder Schnee.

ORT: Stefan-Lochner-Str. 45, 88709 Uhr. Meersburg, im Garten hinter dem Haus.

LEHRKRAFT: Anny Leippert

UNTERRICHTSGEBÜHR:
16,- €/Stunde (24 €/ 1,5 Stunden)
Kostenlose Probestunde.

ANNY LEIPPERT
unterrichtet als anerkannte Lehrkraft den Kleinen Rahmen (Xiaojia) der Chen Familie, und Sizheng Taijiquan, in der Tradierungslinie von Meister Dietmar Stubenbaum (11. Generation Chen Taijiquan), und in der Tradierungslinie von Meister Prof. Dr. Chen Peishan (Japan) und Meisterin Chen Peiju (China). Beide sind Nachfahren des Taijiquan Begründers Chen Wangting (1600-1680), und geben das Taijiquan Ihrer Familie nun in der 12. Generation weiter.
Sie ist außerdem Mitglied des Vorstand des Weltverbandes von Meister Chen Peishan und Meisterin Chen Peiju, der "International Society of Chen Taijiquan e. V. (ISCT)" wo sie den Posten des ISCT Directors Germany/Spain bekleidet.

UNTERRICHTSINHALT:

• Basisübungen Chan Si Gong (den Seidenfaden abhaspeln) Taijiquan Grundlagen Infos> 
• Sizheng Taijiquan 四正太極拳 ( 陳沛山 )
  Teil 1:
   1. Taiji chushi 太極初勢 (Eröffnungsstellung des Taiji)
  

  2. Lanzahyi 揽擦衣 (Lange Robe am Bund befestigen)
  3. Heshi 合勢 (Versammelte Stellung)
  4. Shizi tuizhang 十字推掌 (Überkreuzt die Handflächen vorschieben) - am Ende der Bewegung ist man 90° nach links gedreht

  Teil 2:
  5. Baihe liangchi 白鹅亮翅 (Weißer Kranich spreizt die Schwingen)
  6. Louxi niubu 搂膝拗步 (Knie streifen und hartnäckig schreiten)
  7. Shoushi 收勢 (Aufnehmende Stellung)
  8. Shangsanbu上三步 (Drei Schritte vordringen)
  9.Yanshouchui 掩手捶 (Mit der Hand verdeckt schlagen)
  10. Liufeng sibi 六封四閉 (Sechs Siegel und vier Verschlüsse) - am Ende der Bewegung ist man 90° nach links gedreht)

  Teil 3:
  11. Danbian 单鞭 (Einfache Peitsche)
  12.Yunshou 雲手 (Wolkenhände)
  13. Dishuishi 滴水勢 (Wassertropfenstellung) - am Ende der Bewegung ist man 90° nach links gedreht)

  Teil 4:
  14. Zuoyou jinji duli 左右金鸡独立 (Goldener Fasan steht auf einem Bein links/rechts)
  15. Daojuanhong 倒棬肱 (Umgekehrt Oberarme eindrehen)
  16. Gao tanma 高探馬 (Sich am Pferd hoch strecken) - am Ende der Bewegung ist man 90° nach rechts gedreht)

  Teil 5:
  17. Zuoyou cajiao 左右擦脚 (Links und recht die Füße wischen) – nach dem ersten Tritt mit dem rechten Bein dreht man sich um 180° und tritt mit dem linken Bein
  18. Qixing tuizhang 七星推掌 (Handflächen in Form der sieben Sterne vorschieben)
  19. Jingang daodui 金剛搗碓 (Buddhas Wächter zerstampft mit dem Stößel)
  20. Taiji shoushi 太極收勢 (Abschlussstellung des Taiji)